أين تجد الألم ؟ قال : في قلبي ، قال : عش سويّا ومت سويّا ولا تمثّل بنفسك ، وقال أبو بكر بن عيّاش : الذي أشار عليه أن لا يقطع يده أبو جهيم مالك الأسدي الطبيب . 738 - قالوا : وخرج شريح من عند زياد ، فسأله مسروق بن الأجدع والمسيّب ابن نجبة وسليمان بن صرد وعروة بن المغيرة وخالد بن عرفطة وأبو بردة بن أبي موسى : كيف تركت زيادا ؟ قال : تركته يأمر وينهى ، عنى شريح انّه يأمر بالوصيّة والكفن وينهى عن النوح والبكاء . 739 - وحدثني أبو مسعود الكوفي عن ابن كناسة وعوانة ، قال : لما شاور زياد شريحا في قطع إصبعه قال له : إن كان الأجل قد حضرك لقيت اللّه وقد قطعت يدك فرارا من لقائه ، وإن كان الأجل متأخّرا عشت أجذم فعيّر بذلك ولدك « 1 » ، فلم يلبث أن مات . 740 - وقال له ابنه : لقد هيّأت لكفنك ستّين ثوبا ، فقال : يا بنيّ قد دنا من أبيك لباس خير من هذا وسلب لا خير معه « 2 » ، وكان موت زياد بالكوفة . 741 - وكان سليم مولى زياد على ديوان خراجه ، فقال لشريح : أشر على الأمير بالوصيّة فإنّه لا يخالفك ، ففعل ، فقال له زياد : من سألك أن تكلّمني في الوصيّة ؟ فقال : سليم ، فقال : أما انّه غير متّهم في وصيّة « 3 » ولا شفعة ، فكتب وصيّته في ثلاث نسخ ، فدفع نسخة إلى شريح ونسخة إلى سليم ، وأخرى إلى أمّ ولده . 742 - واستخلف عبد اللّه بن خالد بن أسيد على الكوفة ، وأقرّ سمرة على البصرة ، ويقال انّه استخلف عبد اللّه عليهما جميعا إلى أن يرى معاوية رأيه .

--> 738 - عيون الأخبار 2 : 199 والعقد 2 : 467 وأخبار الظراف : 25 والأذكياء : 40 والبصائر 2 : 238 وروض الأخيار : 147 وانظر الطبري 2 : 159 وتأويل مختلف الحديث : 46 وربيع الأبرار 1 : 716 ( ط . بغداد ) 739 - الطبري 2 : 159 وانظر محاضرات الراغب 1 : 12 وابن خلكان 2 : 462 - 463 740 - الطبري 2 : 159 742 - ما يلي رقم : 753 وما تقدّم ف : 451 ( 1 ) الطبري : وتعير ولدك . ( 2 ) الطبري : أو سلب سريع . ( 3 ) م وخ هامش ط س : نصيحة .